Se desculpar por defender a fé? Mas por quê?

Foto: Jose Aragones / Unsplash

Não pedimos desculpas quando dizemos que mentir ou roubar é errado; também não devemos pedir desculpas quando dizemos que sexo fora do casamento é errado.

No final de janeiro, a Igreja da Inglaterra (Church of England - CofE) emitiu uma orientação reafirmando seu compromisso com os principais ensinamentos cristãos de que o sexo é reservado para casais heterossexuais dentro dos limites do casamento - um entendimento doutrinário que se mantém firme por mais de 2.000 anos.

A Câmara dos Bispos declarou, em parte: "Para os cristãos, o casamento - isto é, a união vitalícia entre um homem e uma mulher, contratada com a realização de votos - permanece o contexto apropriado para a atividade sexual".

Mas agora, menos de duas semanas após compartilhar essa orientação, o CofE está se desculpando por simplesmente repetir as palavras da Bíblia. Em uma declaração conjunta, os arcebispos Justin Welby e John Sentamu disseram que tomar tal posição "comprometia a confiança".

"Nós, como arcebispos, ao lado dos bispos da Igreja da Inglaterra, pedimos desculpas e assumimos a responsabilidade de divulgar uma declaração na semana passada, que reconhecemos ter comprometido a confiança", disseram eles. "Lamentamos muito e reconhecemos a divisão e o dano que isso causou."

Mas para que o CofE precisa se desculpar? Do ponto de vista bíblico, o que dizer da orientação dos bispos é controversa? O pedido de desculpas de Welby e Sentamu ocorreu depois que mais de 3.700 pessoas, incluindo quase 90 membros do Sínodo Geral e vários líderes seniores do CofE, assinaram uma carta aberta pedindo "nova inclusão cristã radical".

A carta dizia que o CofE “se tornou motivo de piada para uma nação que acredita ser obcecada por sexo”, acrescentando que a orientação baseada na Bíblia “prejudicou significativamente a missão da Igreja e quebrou a confiança daqueles que procura servir. "

Essencialmente, aqueles que assinaram a carta estão pedindo ao CofE que abandone anos de interpretação bíblica e história cristã em nome de "inclusão".

O CofE, no entanto, não é "obcecada" por sexo. Em vez disso, seus líderes apenas percebem a importância do sexo e o peso da imoralidade sexual, seja sexo extraconjugal, aumento de agressões sexuais ou talvez o flagelo da pornografia na era da Internet. 

Consciente de quão grande é o problema do pecado sexual, o apóstolo Paulo frequentemente coloca o pecado sexual no topo das listas de tentações que frequentemente nos cercam. Por exemplo, em seus escritos aos crentes em Tessalônica, Paulo vinculou diretamente a santificação à abstenção da imoralidade sexual ( 1 Tessalonicenses 4:3). Assim como os tessalonicenses, o pecado sexual é um grande obstáculo para os cristãos do Ocidente.

Por causa dessa realidade - porque o pecado sexual é galopante em toda a nossa cultura - a verdade é ofensiva. É chocante em uma sociedade relativista em que qualquer coisa diz que existe um padrão absoluto: um propósito predeterminado para a sexualidade e os relacionamentos românticos.

O casamento foi criado por Deus no começo dos tempos como uma união entre dois sexos distintos, masculino e feminino ( Gênesis 1:27 , 2:18 ). No Novo Testamento, Paulo disse que a união matrimonial entre um homem e uma mulher é "um grande mistério", destinada a refletir o relacionamento entre Deus e seu povo ( Efésios 5: 31-32 ).

O CofE chamou o casamento de "um presente de Deus na criação e um meio de sua graça", descrevendo-o como "central para a estabilidade e a saúde da sociedade humana".

Não havia, e permanece imóvel, nenhuma razão para pedir desculpas ou recuar. O CofE estava simplesmente amplificando as palavras já encontradas nas Escrituras, ecoando a teologia que foi ensinada ao longo da história cristã.

Mentir está errado. Roubar é errado. Sexo fora do casamento - não importa sua forma ou moda - também é errado.

* Tré Goins-Phillips - Editor do portal Faithwire

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