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Judeus e católicos poloneses reforçam guerra contra o aborto

Ativistas católicos bloqueiam a entrada em uma igreja contra centenas de ativistas feministas em Varsóvia, Polônia |FOTO: Czarek Sokolowski/AP


O debate sobre o acesso ao aborto, que por anos polarizou a nação predominantemente católica da Polônia, agora também está dividindo os judeus do país. Uma decisão de um tribunal superior restringindo severamente o acesso ao aborto no que já estava entre os países menos pró-escolha da Europa gerou um grande movimento de protesto na Polônia.

A reação atingiu diretamente o partido de direita Lei e Justiça, que os críticos dizem ter corroído a independência do judiciário na busca por políticas conservadoras. Todos, exceto um dos 15 juízes do Tribunal Constitucional que emitiu a decisão de 22 de outubro foram nomeados pelo partido.

O fato de que os manifestantes vandalizaram várias igrejas - uma ocorrência rara na Polônia - acendeu ainda mais as tensões. Entre os judeus poloneses, os protestos chamaram a atenção para as fendas ideológicas existentes na comunidade, que se espalharam repetidamente para o público desde que Lei e Justiça subiu ao poder pela primeira vez em 2014.

A última explosão foi desencadeada por uma declaração endossando os protestos da Comunidade Judaica Religiosa de Varsóvia, uma organização sem fins lucrativos com uma filiação multi-denominacional que afirma representar os interesses dos judeus na cidade, lar da maioria dos 7.000 poloneses que autoidentificar-se como judeus.

Na primeira declaração sobre o aborto emitida por uma organização comunitária judaica polonesa, o grupo disse que entende a raiva das mulheres polonesas diante da perda de seu direito de tomar decisões independentes sobre sua saúde.

“É triste e doloroso que hoje as mulheres e os homens que as apoiam sejam forçados a defender seus direitos nas ruas de Varsóvia e em toda a Polônia em meio à pandemia do coronavírus, que é perigosa para sua saúde e vida”, disse o grupo em um comunicado. “Concordamos com os manifestantes que as mulheres têm o direito de decidir por si mesmas e viver com dignidade”.

A declaração gerou uma réplica do rabino Mayer Stambler, emissário do movimento ortodoxo Chabad-Lubavtich hassídico, que afirmou que a posição da comunidade de Varsóvia não era um consenso entre os judeus poloneses nem estava de acordo com os princípios judaicos.

“A Torá santifica a vida, o que significa que não podemos aceitar levianamente tirar a vida de um feto, que detém o potencial de décadas de vida humana”, disse Stambler em um comunicado. Abortar um feto, se não for realizado para salvar a vida da mãe, poderia ser equivalente a assassinato - uma visão, ele disse que “tem sido a posição dos rabinos da Polônia ao longo da história e é a posição de qualquer pessoa que se preocupa com a autêntica tradição judaica”. 

Rabino Chefe da Polônia, Michael Schudrich: "É nossa obrigação moral bíblica reunir nossa nação novamente, tendo empatia e amando até mesmo aqueles de quem discordamos" |FOTO: Czarek Sokolowski/AP 



Stambler acrescentou que espera que “o governo polonês dê assistência financeira às mulheres que deixam de fazer um aborto para que possam criar seus filhos com mais conforto”.

A divisão é apenas a mais recente de uma série de desacordos que dividiram a liderança mais progressista da comunidade judaica de seus membros ortodoxos e dificultaram a capacidade da comunidade de falar em uma só voz - até mesmo na questão do anti-semitismo, que alguns reivindicam e a Justiça inflamou .

Em 2017, a Comunidade Judaica de Varsóvia escreveu a Jaroslaw Kaczynski, um cofundador da Lei e Justiça, alertando que o crescente anti-semitismo deixou os judeus poloneses "temerosos por nossa segurança, pois a situação em nosso país está se tornando mais perigosa". Duas semanas depois, Kaczynski se encontrou com Stambler e outros judeus poloneses, que antes haviam condenado a carta como uma tentativa de sequestrar os judeus poloneses para acertar contas progressistas com o governo.

Seguiu-se uma troca amarga, que foi a primeira vez em décadas que grupos judeus poloneses conduziram uma discussão pública em linhas partidárias. Um dos pontos baixos ocorreu quando um líder comunitário, Sergiusz Kowalski, presidente do ramo polonês da B'nai B'rith, acusou publicamente aqueles que se reuniram com Kaczynski de serem "judeus da corte".

Piotr Kadlcik, um antigo líder dos judeus poloneses até sua substituição em uma eleição em 2014, disse que era incomum que os líderes comunais se envolvessem no debate sobre o aborto. Era ainda mais incomum que a declaração da comunidade de Varsóvia não mencionasse o vandalismo das igrejas, acrescentou.

O rabino-chefe polonês Michael Schudrich parece estar na mesma página que Kadlcik, escrevendo em uma carta recente aos chefes da Igreja Católica na Polônia que ele estava "profundamente preocupado com os grafites desenhados nas igrejas e os distúrbios durante as orações". A carta também disse que ele apoia os direitos dos manifestantes pacíficos de se manifestarem e que “como clérigos, devemos tentar sentir a dor das mulheres e dos homens” que o fazem.

Schudrich terminou a carta com uma referência às divisões sublinhadas pelo debate, que parece se aplicar tanto aos judeus poloneses quanto à sociedade em geral.

“É nossa obrigação moral bíblica reunir nossa nação novamente, tendo empatia e amando até mesmo aqueles de quem discordamos”, escreveu Schudrich.

FONTE: Times of ISrael

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